פרשת השבוע

פרשת נשא - עניין כוונת הלב

תמלול מפרשת השבוע התשע''ז

הרב אריה חיים נווה

פרשת נשא - הפרשה הכי ארוכה בתורה יש בה קע'ו פסוקים (176) וגם בכתובים, המזמור הכי ארוך הוא קיט יש בו קע'ו פסוקים ובגמרא יש מסכת שנקראת בבא בתרא המסכת הכי ארוכה ויש בה 176 דפי גמרא (קיים קשר בין הדברים). בפרשה יש כמה פרשיות שעומדות בפני עצמן: אישה סוטה, ברכת הכוהנים, תורת הנזיר ופרשת הנשיאים.

פרשת תזריע

הרב אריה חיים נווה שליט'א

פרשת תזריע היא פרשה נורא נורא מוזרה, הפתיח שלה נורא מוזר ולכאורה גם לא צנוע, מאוד לא צנוע. מה זה '' אישה כי תזריע וילדה זכר ''?

בפשטות הדברים ( הרב נווה - אני אשתדל להיות נורא צנוע פה) האתר במערכת היחידים שיש בין הגבר האח האישה, מה שקרוי תשמיש 'תשמיש המיטה'. הם צריכים להיות ביחד אישה צריך לסיים קודם לשייפה לזהות את הזכר , שאם גבר המסים קודם ההסתברות היא שכביכול יצאנו את הנקבה ( רב נווה - אני מדבר על 'הסתברות' כי אני באמת צריך את הקב''ה והראה בפועל בחוש , מצבים כאלה ומצבים כאלה , אבל התורה מנחה שאם האישה מזריעה קודם היא יולדת זכר). אני יודע שואלים, מה זה קשור, איך עכשיו זה נכנס לפה? ולמה התורה מדברת ככה?

 הרב אריה חיים נווה שליט"א 

סוד האחדות -  פרשת ויקהל התשע"ט

המעמד הזה שנקרא 'מעמד ויקהל' זה מעמד עצום,

קהל - המילה 'קהל' היא מילה מאוד מאוד עמוקה שבגמיטרייה עם כל זה קול.

הרב נווה - וזה לא סתם להגיד 'הכלל' זה לוקחים את הגימרייה של האותיות ואח''כ מוסיפים עוד את המילה שהיא חלק מהכל, המילה צריכה היא עוד אחד. תמיד תמיד כל זה פלוס אחד. מתי לא הייתי צריך לעשות את זה, אתה צריך לעשות את זה? בכלל כל הגימטרייה זה נקרא 'סוד האחוריים'. לכל הגימטריות יש הגיון יש נוסחה יש דרך יש מטרה ומהות שמכוונים אליה. ואדם רגיל אסור לו לעשות את הגימטריות זה לא שייך להפוך א 'ל 1 וב' ל 2 כי אפשר למצוא הרבה גיבוריות שהם סותרות ולא שייכות לשום דברדים לא באמת מוסרות את הידע שקיים בפנים.

 הרב אריה חיים נווה שליט"א 

סוד הפורים - דברים שמעולם לא נשמעו- פרשת תצוה התשע"ז

בפורים יש המון סודות, הסוד הגדול ביותר עניין מגילת אסתר, הגילוי של ההסתר. במגילת אסתר ע''פ חוכמת הקבלה יש את כוחות הנפש, כל אחד מהדמויות משמש ככוח אחר בתוך הנפש. ניקח את זה קצת יותר גבוה; מרדכי - כביכול הדמות של הקב''ה, אסתר - השכינה הקדושה, המן - שטן, אחשוורוש - כוח הבחירה. למעשה אנחנו נעים בין כולם וצריך לדעת מי הוא מי (בעז''ה נעשה על זה שיעור) היום נדבר על דבר עוד יותר עמוק שגם כן תלוי במגילת אסתר.