הרב אריה חיים נווה שליט"א / השיעור התקיים בתאריך 12/8/19

ההכרה, הציפייה והתודעה - מי מנהל את מערכות החיים

חלק מהעניין של השיקום הרגשי של האדם והשיקום בכלל מצריך כמה דברים,

1)אמונה בדרך חייבת להיות דרך שאפשר יהיה להאמין בה  2) צריך רועה רוחני - כי הדרך ארוכה היא מאוד עמוקה וצריך משהו שידריך אותנו במקום הזה. ואי אפשר להסתמך על האינטואיציה האישית מהסיבה הפשוטה שזה בנוי בצורה של אינטליגנציה רוחנית מאוד דקה של אורות וכלים ויכול להיות שאתה לא יודע אפילו להכין כלים מתאימים להארה שאתה רוצה אותה. והרב אמור להביא אותך' למעשה שאתה תכין את הכלים המתאימים לדרך שלך. לפעמים למשל אפילו הרצון להתפתחות יכול להיות אגואיסטי לגמרי ואז עצם העובדה שאתה אומר': אני רוצה להתפתח או אני רוצה העצמה אישית זה מחבל כבר בדרך עצמה. ואם תשאלו למה הדרך מסובכת אם אנחנו גדלים למול האלוקות, האלוקות לא בוחנת כליות ולב?! זה לא עניין שהאלוקות לא בוחנת כליות ולב אם זה היה ככה אז לכל אחד היה אפשר לתת את הדרך אל האין סוף. אז הקב''ה בוחן כליות והוא יכול היה לשים חיתולים לכל אחד אלא שצריך את המודעות של האדם. אדם צריך להיות שותף במודעות שלו להתפתחות.

פרשת מטות מסעי

תמלול מפרשת השבוע התשע''ח

הרב אריה חיים נווה שליט"א

אנחנו בכל שנה מדברים על עניין המסעות והחשיבות של המסעות עצמם ואני מעלה והעליתי בכמה צורות את העובדה - שמשמות עד ספר דברים, שזה 80 אחוז מן התורה 4/5 מן התורה, יש 4 חומשים מבין חמישה חומשי תורה, על מה מדובר? מדובר רק על הליכה במדבר. משמות שמוציאים אותם ממצרים, יוצאים החוצה למדבר, רק הולכים הולכים הולכים, עבור לויקרא, במדבר, דברים, רק הולכים. ומה הקטע בסוף ? אם היה ניתן לנו רק החומש ולא היה 'נביאים וכתובים' לא היינו יודעים לאן הם הגיעו, לא היינו יודעים אם הם הגיעו, כי החומש לא מסתיים בזה שהם נכנסו לארץ ישראל רק בספר יהושוע זה כתוב (זה שייך לנביאים). ובאמת חז"ל תמהו האם להכניס את יהושוע לחומש, כאילו לספר לכולם, 'הנה הגיעו', אמרו 'לא, לא להכניס את זה'. למה? כי זאת לא הפואנטה. התוצאה היא לא הפואנטה הדרך היא החשובה. (תרשמו את זה לעצמיכם) זה עקרון כ''כ חשוב בחוכמת הקבלה - התכלית היא הדרך והדרך היא התכלית.

 הרב אריה חיים נווה שליט"א / השיעור התקיים בתאריך 19/6/19

סוד הזוגיות – שיעור מבוא

אנחנו רוצים שוב לעשות ולחדש את נושא הזוגיות. אנחנו נעורר את זה קצת כאן כדי שיהיה לנו איזשהו סוג של דינמיקה נבנית כדי שזה לא יהיה רק איזשהו שיעור מקומי לעניינים של בינו לבינה, אלא לתת לזה סילבוס שלם, לתת לזה תכנית לימודים שלמה שתסביר מה אנחנו הולכים לעשות ומה ההישגים שאנחנו רוצים להשיג אותם בכל מה שקשור בעניינים של זוגיות.

[דברי הרב נווה: אני רואה, ואני חושב שאני לא היחידי, אני חושב שכל הצדיקים בארץ רואים את הזוגיות ואת שיעורי הזוגיות ואת עניין הזוגיות, כאחד העניינים האקוטיים לטפל בהם לפני הגאולה וכקריטיים לגאולה עצמה. אנחנו כל הזמן מדברים על "ואהבת לרעך כמוך" אבל נראה לי שזה מופר בצורה אנושה בין גבר לבין אישה, וזה מופר בצורה אנושה כאשר הזוג מתגרש].

ברגע שהזוג מגיע לגירושין זה כבר שנאה ותביעות, והילדים באמצע ומתחילים שמה דברים מאד לא יפים, וזה לא דבר שנגמר ביום יומיים זה דברים שממשיכים שנים. שנים אנשים מחזיקים את הדברים האלה בלב ועוברים על "לא תשנא את אחיך בלבבך", ועוברים על "לא תסיג גבול רעך", ועוברים על לשון הרע ועל הוצאת דיבה, וכ"כ הרבה דברים. זוג יכול להרוס את כל התורה כולה. [דברי הרב נווה: ואפילו ראיתי חרדים לא חרדים שעוברים על כל התורה כולה ברגע שהם מגיעים לגירושין].