פרשת חיי שרה - להתעורר אלוקי

תמלול מפרשת השבוע התשע''ז

הרב אריה חיים נווה

מחליפים אש באש, לא הורגלנו לדבר על זה ומקובלים הסתירו מהרבה סיבות והגיע הזמן לומר את הדברים. תורת הקבלה מורגלת לדבר את הדברים ברמיזות, אדם צריך להבין את הדברים מצד עצמו. ברגע שאדם לא הבין ומגיע לשעה מסוימת מגלים לו. מבוסס על גדולי ישראל בדורות האחרונים שכתבו שהדור הזה פחות צריך להתעסק עם חידושים אלא בעיקר לעכל את הקיים. הדוגל בשיטה היה אדם קדוש שקראו לו הרב אלחנן וסרמן, נספה בתקופת השואה הוא וכל הישיבה שלו, נחשב אש קודש ואמר שהדור הזה (דיבר לפני 70 שנה) במיוחד נועד לעכל כל מה שנתנו לנו רבותינו עד עכשיו. כל הזמן הזינו אותנו בעוד תורה ועוד חידוש והדור הזה צריך לעסוק בלעכל את הקיים. זאת גם הסיבה למה ניתנה תורת הקבלה שאותה צריך רק לעכל להגיע לסיטואציה שבה מעכלים את הדברים.

"עד שמצאתי את שאהבה נפשי" / הרב אריה חיים נווה שליט"א

"לחיות עם בלי הבן זוג ..." - חלק א'

עניין של זוגיות שנולדה כמו שאנחנו אמרנו מאז שחר ההיסטוריה. העולם התחיל בזוגיות לכתחילה והעבודה היא עבודה בזוג מכיוון שאם שואלים: מה עשו אדם וחוה בגן עדן לפני החטא? מה הם עשו ביחד לפני החטא? אז כתוב שהם עסקו בתשמיש, כמובן שזה לא משהו שהוא גשמי אלא שזה תודעות שמנסות לעשות ייחודים ומכיוון שזה התחיל בזוגיות שהזוגיות עצמה הייתה עסוקה בייחודים וקראו לזה תשמיש (הכוונה היא לחיבור בין התודעות), אז אנחנו יודעים שלמעשה זו המטרה של הזוג, מה הם עושים ביחד.

פרשת וירא - האדם השלם

תמלול מפרשת השבוע התשע''ח

הרב אריה חיים נווה

יש מוטיב שהרב מתחיל לדבר עליו בתחילת השבוע וכל השבוע מדבר לאור הפרשה. הפרשה עצמה מאירה את האדם, יש  365 ימים  בשנה עומד כנגד השס''ה גידים כל יום מאיר גיד, יש 50  שבועות ועוד 4 שבועות שיש איתם תוספת של החגים, הארה מיוחדת. אבל ה 50  שבועות הם כנגד ה 50 שערים והשער נפתח מהארת השבת והשער לא נפתח בבת אחת אלא זה כמו שער גדול שנפתח לאט לאט יום ראשון נפתח 1/7 יום שני נפתח 2/7 עד שיום שבת הוא נפתח לגמרי.

"עד שמצאתי את שאהבה נפשי" / הרב אריה חיים נווה שליט"א

חשיבות התנועה בזוגיות - חלק ב'

המשך משבוע שעבר.

[דברי הרב נווה: אבל אני כבר אומר' אסור לעשות דין כזה, השיעור הזה הוא רק שיעור הסברתי, אסור לבן אדם לבוא ולהגיד' בטח אשתי היא החדר כושר ולא האישה האמיתית, אסור לנו להגיד את זה בשום פנים ואופן כי אדם מתחת לחופה צריך להגיד לעצמו: כנראה שזאת כן האישה שלי והקב"ה רוצה כן שאני אתקן איתה ואני אעשה ככל שביכולתי כן לתקן איתה והוא יחליט אם זה בסדר או לא בסדר. אתה לא יכול להחליט שאתה לא עובד, למשל, ספורטאי לא יכול להיכנס לחדר כושר ולהגיד' החדר כושר הזה קשה לי מדי, אני אחכה שהוא ייסגר ואז אני אצא למגרש ספורט, כי אז אתה תצא למגרש ספורט לא מוכן וגם אם אתה תמצא את האישה האמיתית שלך אתה לא תהיה מוכן אליה ואז זה יראה לך שגם היא לא אמיתית וגם היא זה לא הזיווג שלך, אלא שחייבים לעבור דרך החדר כושר, זה עניין של להפוך קשר הכרחי לקשר בחירי, anyway אתה צריך לעבוד, anyway אתה צריך לעשות כמיטב יכולתך, anyway אתה צריך לחשוב: אני באתי לקיים מצוות "ואהבת לרעך כמוך" עם כל כוחות הנפש שלי וכל התכונות שלי ואני אעשה כמיטב יכולתי ונראה איך המציאות תתנהג.